沐沐心語

         長年來，包括跟伊罕在一起後，仍找不到婚姻能夠吸引我的因素，也跟伊罕坦白說「在我想清楚為什麼要進入婚姻前，我無法接受婚姻」。         不過四天前，感到有什麼轉變了。契機是朋友最近發生的事，稍稍知道發生什麼事情時，一開始，討厭婚姻的心情加劇：「啊...我果然還是無法接受結婚。」才這樣跟伊罕說的隔天，「誒？」內在好像翻轉了什麼，對結婚沒有那麼排拒了。         伊罕疑惑：「讓你有這樣轉變的原因是什麼？」於是我花了一小段時間探索轉變的前後程序以及如何化為語言。         在這之前，我和伊罕談論過，一般人認為需要以婚姻來完成的事情，對我們而言，其實並不需要透過婚姻。 例如：有關生小孩 : 1.若我有孩子，即使不結婚，他也不會將我和孩子丟著，那何必結婚？ 2.若我無法生孩子，又想有孩子，我們都覺得領養就好，我們不在意血緣。 有關學習關係：         我和伊罕其實一直在變動，我也經歷過「沒感覺」、「覺得不愛了」，或是伊罕抗拒改變、無法聽進我想表達的內容就一直攻擊我，也讓我心寒到不想在一起。         最終是，我們都決定往內在更深入，以及轉變、成長、學習，才能繼續在一起。這許多狀況，不管我們有無進入婚姻都會碰到。如果我們不再繼續有一個順暢流通、誠心互待的管道，即使進入婚姻也會死寂而結束。         但也是因為如此，討厭婚姻的心情異常突顯了出來，內在忽然明白：「那是因為我對於婚姻還有情感上的定義。」如果沒有定義，有也好、沒有也好，我不會特別想要婚姻、也不會排拒婚姻。但是因為有情感上的定義，我才會認為應對情感狀態，婚姻應該繼續或應該要結束。         內在在發現的那一瞬間就自行重新安排定義：結婚，有也好、沒有也好、什麼時候開始也好、繼續也好、結束也好。因為對方是伊罕，我得以自由調整自己的定義和時機。       「 我所認為的婚姻，你沒有任何責任和義務...

「優雅」是「溫柔對待」。 「禮」是使雙方都感到舒服的方式。 因此「優雅」與「禮」會隨著人事時地物的不同，而有相當的彈性，隨時可以改變。 但是很多時候，我們會與不熟悉的人相遇，既不了解對方，如何使彼此感到舒服？ 於是國家之內或國際之間訂出了一套「禮儀」的方式，經由遵循這套禮儀，我們可以表達，自己已盡心力使對方感到舒適，而對方也經由這套禮儀，理解並接受了對方尊重自己的心意。 然而在無須遵循如此正式禮儀的場合，如何使彼此感到舒適呢？ 有的民族感到以握手打招呼最舒適，若對方一上來就又親又抱，會感到界限受到侵犯或不自在。 有的民族若你不和他們親幾下、抱一下，而只願意和他們握手，他們會覺得你很有距離感。 這沒有一定的標準，只有如何去表達彼此及協調。 對於熟悉的人，只要協調出彼此都感到舒服的方式，就是「以禮相待」。 有些人覺得當朋友離開，一定要送朋友出門才有禮。也有了解朋友不喜歡相送，讓對方能自由來去，彼此都自在，那麼不送朋友出門也是禮。 至於只強迫遵循其中一人舒服的方式，並不是禮。無法協調的情況下，也就更沒有禮的存在，既不合，就不要強迫了吧！禮不同不相為合，當雙方走各自的路，雙方都自在，這又合禮了。 原本，「優雅」與「禮」就只是尊重的心意 。